سلام. مشکل اينجاست که بقيه هم همه اظهارنظرهايشان را از قبيل بديهيات و مسلمات ميدانند! مگر در حوزه دين شناسي از اين دست ادعاها کم داشتيم؛ چه در دوره هاي گذشته و چه اکنون؟!

سلام. به نکته خوبي توجه داديد. و با اين توضيح درست و منطقي, البته من و شما هم بخواهيم يا نخواهيم خود را تحليلگر و آسيب شناس اجتماعي و سياسي و اقتصادي جا زده ايم! يعني آنچه درباره اشکال اظهارنظرهاي بدون تخصص گفته ايم و پذيرفته ايم, دامن خود ما را هم مي گيرد.

سلام. در اين شکي نيست؛ همچنان که وضع مملکت در پايان هفت سال قبل, دستپخت اصلاح طلبان بود! حافظه تاريخي به من يادآوري مي کند که همان مردمي که به اصلاح طلبان در دوره قبل رأي داده بودند, به همان اصلاح طلبان در دوره بعدي رأي ندادند. چرا؟! و البته در انتخابات مجلس اخير باز هم به اصلاح طلبان رأي ندادند. چرا؟! هر تحليلي داريد امروزه هم جاري است. لذا ممکن است مردم در پايان اين دوره هم به اصولگرايان رأي ندهند. پس اختلاف فاحشي وجود ندارد که بخواهيم و بخواهيد به آن افتخار کنيد تا از ننگ آن فرار کنيم!البته هنر اصلاح طلبان در نقد کمتر از اصولگرايان نيست. اينکه از ارديبهشت (مشخصاً اين زمان خاص) به تعبير شما برخي استحاله شده اند برايم مفهوم نبود. ممنون مي شوم راهنمايي فرماييد. ممنون از اعلام نظرتان

سلام. در تعريفي که فرموديد بين اصولگرايي و اصلاح طلبي خيلي فرقي نيست! امروز شما چنين مي فرماييد؛ ديروز اصولگرايان همين را عليه اصلاح طلبان به کار مي بردند!

سلام. بر اساس نظر شما, همه کساني هم که به اصلاح طلبان رأي دادند در همه خطاهاي آنها شريک اند؟! يعني آنها هم در اين که امام حسين عليه السلام را خشونت طلب خواندند و گفتند عليه خدا هم مي شود راه پيمايي کرد شريکند؟! من به چنين تحليلي اعتقاد ندارم اما شما که در اين برهه مدافعان را در عملکرد سهيم مي دانيد بايد همين اعتقاد را هم در دوره سابق هم داشته باشيد و فکر نمي کنم که به اين نتيجه پاي بند باشيد. راستي پس حضرت علي عليه السلام هم در جرم فرماندارانش که بيت المال را خوردند و به سوي معاويه فرار کردند سهيم بوده است؟! خوب است در تاريخ حضرت مطالعه بيشتري بفرماييد تا ثابت شود که بيش از نصف فرمانداران حضرت, اهل اختلاس و فرار بودند. برادر عزير انصاف در قضاوت هميشه خوب است. ممنون از اعلام نظرتان.

سلام. احسنت. اما بهتر است به جاي اين که از تعبير پذيرش اشتباه و انتقاد استفاده کنيم, بگوييم ما هم به بسياري از عملکردها نتقاد داريم؛ مگر آن که شما خود را در عملکرد دولتيها سهيم بدانيد!